2、伞寿：八十岁的庇护之伞

“伞寿”，是对八十岁的文雅称呼。这一称谓的由来，与汉字 “伞” 字的草体形状紧密相关。当我们将 “伞” 字的草体细细揣摩，便会发觉它酷似 “八十” 的模样。用 “伞寿” 来形容 80 岁的老人，是何等的贴切。

他们犹如一把遮风挡雨的大伞，虽历经岁月的沧桑磨砺，却依旧坚强挺立。在漫长的人生历程中，他们为家人撑起一片宁静的天空，庇护着家族的延续与发展，成为后辈们心灵的依靠与前行的榜样，用自己的坚韧与智慧，书写着家族的温暖篇章。

3、米寿：八十八岁的丰收之年

“米寿”，是八十八岁的雅称。只需将 “米” 字巧妙拆开，便能发现其中的玄机：上面一个 “八”，中间一个 “十”，下面又是一个 “八”，组合起来恰好是八十八。八十八岁，人生已然迈入高寿的行列，而 “米” 字，更赋予了这一阶段丰收与富足的美好寓意。

在古人的观念里，八十八岁的老者，恰似那片丰收的稻田，金黄的稻穗沉甸甸地低垂，象征着福气满满、子孙满堂。他们用一生的辛勤耕耘，换来了人生的丰硕成果，享受着岁月馈赠的这份珍贵礼物。

4、白寿：九十九岁的纯净之境

“白寿”，是对九十九岁的别样称呼。乍看之下，“白” 字似乎与九十九并无直接关联。但实际上，其中蕴含着巧妙的玄机。我们将 “百” 字去掉上面的一横，便得到了 “白” 字，寓意着距离百岁仅仅只差一岁。

九十九岁的老者，在历经近百年的风雨洗礼后，心境已然如同一张纯净的白纸，不沾染丝毫尘世的纷扰。他们摆脱了世俗的欲望与追求，达到了一种无欲无求的纯净之境，内心宁静而祥和，仿佛已然参透了人生的真谛。

5、茶寿：一百零八岁的禅意人生

“茶寿”，是对一百零八岁的美称。这一称谓的由来，源于对汉字 “茶” 字的精妙拆解。“茶” 字的草字头，可拆分成两个 “十” 字，合起来便是二十；而其下半部分，恰好为 “八十八”。将这两部分相加，正好是一百零八。一百零八岁，在人生的长河中实属罕见的高寿之龄。

而 “茶” 字，更为这一阶段增添了禅意与淡泊的韵味。正如陆羽在《茶经》中所言：“茶之为饮，发乎神明。” 一百零八岁的老者，恰似那历经岁月沉淀的香茗，在时光的流转中，已然与神明相通，达到了一种超凡脱俗的人生至高境界。他们的生命，如茶一般，散发着深邃而悠远的韵味，令人心生敬意。

至此，我们已然明晰，“米寿” 指的是 88 岁，“茶寿” 指的是 108 岁。如此一来，冯友兰先生的那副对联 ——“何止于米，相期以茶”，其深意便昭然若揭：不仅仅期望好友能够活到 88 岁，更衷心地希望他能跨越百岁门槛，达到 108 岁的长寿之境，尽享人生的美好。

6、花甲、耳顺、古稀、耄耋、鲐背、期颐：岁月的阶梯

除了上述别具一格的雅称，中国传统文化中还有许多其他关于高寿的称谓，它们宛如一级级坚实的阶梯，记录着岁月的流转与人生的丰盈。

花甲之年：指六十岁。在《易经》这部古老的经典中，有 “六甲” 之说。甲，作为天干之首，象征着起始与新生；六，则是地支之数。天干与地支相互配合，六十为一循环，周而复始，故而称六十岁为 “花甲”。六十岁，宛如人生的一个重要驿站，它象征着岁月的轮回与生命的圆满。在这一阶段，人们回首往昔，历经风雨，感慨万千，同时也以一种平和的心态，迎接人生新的篇章。

耳顺之年：同样指六十岁。孔子在《论语・为政》中留下了这样的智慧之言：“六十而耳顺。” 意思是说，人到了六十岁，心智已然成熟，对于世间的各种声音，无论是赞誉还是批评，都能以一种顺应自然、包容豁达的心态去接纳。他们不再被外界的言论所左右，内心平静如水，能够以一种超脱的视角，看待世间万物的变化，不为外界所扰，享受着内心的宁静与自由。

古稀之年：指七十岁。唐代大诗人杜甫在《曲江二首》中曾写道：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 在古代，由于生活条件和医疗水平的限制，能活到七十岁的人极为稀少，堪称世间罕见。因此，七十岁的老者，往往福寿双全，备受敬重。他们如同岁月的见证者，用自己的经历，诉说着人生的沧桑与智慧。

耄耋之年：指八九十岁。当人生步入耄耋之年，“耄” 指八九十岁，“耋” 指七八十岁。正如《礼记》所言：“八十曰耄，九十曰耋。” 在这个年龄段，老者们积累了丰富的人生阅历，他们的智慧和经验，如同璀璨的珍宝，成为家族和社会的宝贵财富。他们是家族传承的核心，用言传身教，为后辈们指引人生的方向。

鲐背之年：指九十岁。在《诗经・大雅・行苇》中有 “黄发台背” 的说法，其中 “台” 通 “鲐”，描绘的是鲐鱼背上的斑纹。九十岁的老人，背部逐渐弯曲，皮肤上也会出现类似鲐鱼背般的斑纹，故而被形象地称为 “鲐背”。正如《诗经》所云：“鲐背之寿，子孙其湛。” 九十岁的老者，此时往往子孙满堂，尽享天伦之乐，福寿绵长。他们的存在，如同家族的定海神针，给予晚辈们无尽的温暖与慰藉。

期颐之年：指一百岁。《礼记・曲礼上》中明确记载：“百年曰期颐。” 其含义是，人活到一百岁，身体机能逐渐衰退，需要悉心颐养天年。期颐之年的老者，已然站在了人生的巅峰，他们的生命历程，宛如一部厚重的史书，记录着时代的变迁与家族的兴衰。他们福寿无疆，成为人们敬仰和祝福的对象，象征着生命的坚韧与圆满。

在这些关于高龄的雅称中，我们深深领略到了中国人独特的智慧与诗意。每一种说法都绝非凭空而来，而是蕴含着深厚的文化底蕴和历史渊源。

正如古人所云：“人生七十古来稀，百年期颐更难得。” 愿我们每个人都能在岁月的长河中，珍惜每一个阶段，用心去感受生命的美好，活出属于自己的精彩与丰盈，书写出属于自己的传奇人生。返回搜狐，查看更多